田黄石，是寿山石系中的瑰宝，有“万石中之王”、“印石之王”的好意思誉。位于福建省福州市北部山区的寿山乡中，有一条一千多米长、两百多米宽的山溪，便是田黄石的坐褥地。它是脱离石脉而沉寂成块，经久埋于沙士之中，是“无根而璞，无脉可寻”的石材。有句俗话：“黄金易得，田黄难求”，可见其地位。

田黄石后光温润可人，肌理空洞，早在一千多年前我国就仍是初始荟萃它，何况它深受文东谈主雅士的好奇，不少东谈主刻意网罗和保藏。明清时间，田黄石更是着名于世。相传清朝初年天子祭天的本领，神案上齐少不了一方上品田黄石，寓意“福(福建)、寿(寿山)、皇(田黄)”，因此，田黄石久盛不衰，还有句古话叫“一寸田黄一寸金”，这也证明了田黄石价钱立志。

乾隆相较于检朴质朴的祖父、父亲来说，奢靡好多。他在当太上皇的本领，给我方作念了一块连城之价的“田黄石三联玺”。该玺由一块很大的田黄石雕塑而成，两枚方形，一枚椭圆，用出黄雕锁链相连。方形章一阴一阳，阳章位于最左边，高1厘米，边长2.6厘米。上头刻着阳文“乾隆宸翰”，布局章法为传统圭臬法式。

中间的卵形钤记，高1厘米，长径3厘米，短径2.3厘米。上头刻着阳文“乐天”，两字位于钤记的正中间，操纵双方刻着螭纹，让玺面阔气动感，这种书画纠合款式是汉印的遗凮。阴章则位于最右边，高1厘米，长2.6厘米。上头刻着阴文“惟精唯独”，笔墨用汉代私印款式，选拔回环法摆设，错开计划的两个“惟”字与延迟两字上端一笔齐是为了达到统共这个词印面富裕匀称、调解好意思不雅的效力。

其中，“惟精唯独”出自儒家经典《尚书·大禹漠》，以标明乾隆施政的想想；“乐天”出自《周易·系辞》，道理是“顺天施化是欢悦于天，识物经久是自知性命，顺天谈之常数，知性命之经久，当然之理，故不忧也”。

近上千方小玺中，乾隆最心爱的便是“田黄石三联玺”，之后的天子也超越帮衬，世代相传。1924年10月22日晚上，冯玉祥倏得倒戈回京，软禁了总统曹锟，导致吴佩孚垮台。很快，冯玉祥发现我方处于旧势力的包围中星空app，“翻新”举步维艰。故同庚11月5日，冯玉祥无视优待条目，派鹿钟麟带兵入紫禁城，逼末代溥仪离宫并获取渊博宫中财物，史称“北京政变”。溥仪唯独搬到载沣的住处，出宫时，他把“田黄石三联玺”藏在棉衣里，暗暗带走了。自后，这钤记一直随着溥仪，且随身不离。 一直到26年后，溥仪把“田黄石三联玺”捐献出去，被有关机构吩咐到北京故宫博物院保藏。