国庆档期在院线上映、口碑可以的《只此青绿》，看完却很不可爱，不仅是电影，也蔓延至所谓的“跳舞诗剧”原作。

纯不雅感上，宋文化（执行上冒昧所有的古代文化）基本上被切成两部分：慢作为和快作为。慢作为是艺术，快作为是功夫，最高的艺术或最高的功夫，则无非是慢作为和快作为的交叉编著。自云门舞集以后，古代文化大要就被这么阵势化地措置，算得上一种相等流行的新“程式”了。

问题是云门有我方专有的理路。十来年前云门临了一次复排《九歌》，发来邀请，让我去苗栗看现场，看完感受止境复杂，我也跟林怀民说了，便是既震憾于这部早期作品中近乎粗莽的人命力，又分明合计1990年代初的他在一部舞剧里塞了太多东西，急于把念念要抒发的一股脑齐倾倒出来，有点像第五代导演的早期电影，比如《黄地皮》，纯从艺术作品的角度看，齐是“极富人命力的轻视之作”。林老我方也讲，《九歌》“太艰巨了”。

但不得不说，云门自后所有精良的作品齐所以这粗毫之气为底色的，恰是这人命力使得那些精良和优雅，那种对气味和韵律的强调，不至沦为小家子气的文东谈主兴致。而《只此青绿》之类，承继的就只是云门止境名义化的好意思、精良、优雅，那最多只是晚期没落文东谈主画的兴致和自我念念象，和早几年的“京城四大俗”一个水准，而毫不是创造力无出其右的宋元环球们的本旨，更不是混乱的、充斥了温暖与争斗的、一次次毁掉又涅槃新生的古代文化的实质。轻视的感知力和孱弱的领路力，使得咱们对古代文化的念念象如斯枯竭，只可重迭一些早已被不合时宜化的外相。豆瓣评分能上8，也算是做贼心虚。

尤其临了把《沉山河图》念念象成一群好意思女或坐或卧各式媚态的组合，可以说很无为了。塞尚说我方画画是为了“取得一小块当然”，贾科梅蒂说“奇遇，大的奇遇，在于每一天，从合并张面貌（或一个杯子、一个苹果）上看到某种不曾意识的东西出现，这比所有的环球旅行齐要伟大”，山水画的祖师爷宗炳说“竖划三寸，当千仞之高；横墨数尺，体百里之迥”，齐是多么的派头。伟大的艺术家毫不会允许我方的作品推崇的只是是一种拟东谈主化（更别说拟好意思东谈主化）的优雅，18岁天才横溢的王希孟又怎会把他合计君王乐于“领有”的沉山河，只是念念象成一转舞女？

这倒是让我合计往日聊天时，林怀民直言品评此间跳舞主流的一段话，放在十几年后的《只此青绿》上依旧蛮贴切：“仿古的跳舞精神面容也鉴识，八百姻娇，争妍斗艳，很腐烂，和张艺谋某些电影是同样的……”

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